والقى في الارض رواسي ان تميد بكم هي الآية القرآنية التي جاءت في سورة النحل، والتي تحدثت عن الكثير من الظواهر الكونية، وجاء لها الكثير من التفسيرات فهناك تفسير لهذه الآية ابن كثير، وتفسير ابن الجلالين، وتفسير الطبري وتفسير القرطبي وتفسير للشيخ الشعراوي.
والقى في الارض رواسي ان تميد بكم
يتساءل بعض المسلمين عن تفسير هذه الآية وعن معنى الرواسي، وكيف تميز بالأشخاص في جميع هذه الآيات القرآنية لها التفسير الخاص بها والموقف الذي نزلت فيه، وما تهدف إلى توصيله من معلومات إلى جميع المؤمنين، فلا بد أن نقوم على طلب القرآن الكريم وأن نتدبر الآيات، ونعرف معنى هذه الآيات وأن نأخذ من خلالها العبرة والعظة التي تساعدنا على الحياة في هذه الدنيا، واكتساب الكثير من الأمور التي تساعدنا على الوصول بالفوز العظيم هو دخول الجنة.
ومن هنا يمكنكم قراءة موضوع سبب نزول سورة الرحمن وما هو فضل سورة الرحمن: سبب نزول سورة الرحمن وما هو فضل سورة الرحمن
تفسير ابن كثير
- فسر العالم ابن كثير هذه الآية على أن الخالق عز وجل يخبرنا عن جميع الأمور التي سخرها لنا فهو سخر لنا البحر ذو الأمواج المتلاطمة، وذله لنا وجعل منه الوسيلة التي نركبها حتى نسافر من مكان إلى مكان، كما أنه خلق في هذا البحر الجواهر التي يمكن أن نستخرجها من قرار البحر، وأن نلبسها مثل الحلي.
- كما ذكر ابن كثير ان الله جعل لنا الهداية والإرشاد إلى صناعة السفن وكانت سفينة سيدنا نوح أول سفينة تم صناعتها، وبعدها أجيال وأجيال أصبحت هناك السفن التي نسافر بها من مكان إلى مكان فهذه هي النعمة والاحسان الرواسي الشامخات، وهي الجبال التي تقترب ما يتواجد عليها من الحيوانات.
- كما قال ابن كثير إن الله عز وجل خلق لنا الأرض وخلق لنا الجبال ولكن الملائكة لم تدرك لماذا خلق الجبال، وعندما سألت الملائكة عن هذه الجبال والتي تسمى رواسي فقال الله عز وجل بأنها هي التي تسببت الأرض، والذي جعل فيها الأنهار تجري من مكان إلى آخر حتى تكون منبع إلى رزق العباد، فنجد الكثير من الناس يقطعون الجبال حتى يصلوا إلى المياه وهي السبب الطريق التي يسلكها الفرد من مكان إلى آخر حتى يتمكن من أن يصل إلى مقصدها.
- وجميع هذه النعم التي خلقها الله عز وجل تكون طرق إلى هداية الإنسان إلى طريق الصواب والحق، والبعد عن الشرك والظلم وعبادة الآلهة غير الخالق عز وجل، فلابد أن نشكر الله على نعمة وإحسانه إلينا، وأن نكون دائماً عاجزين عن شكره لضعفنا وندعوه دائماً أن يرحمنا ويغفر لنا فهو الغفور الرحيم، وندعوه ألا يحاسبنا على تقصيرنا ويهدينا إلى اتباع سنته، ومرضاته فهو الرحيم الذي يقبل التوبة من عباده.
تفسير القرطبي
وألقى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (15) فسره القرطبي هذه الآية على أن الجبال الرواسي وهي الجبال الثابتة والميديا تعرض الجبال إلى الاضطراب ناحية اليمين أو الشمال، وهي تعبر عن الحركة مثل ما نقول تميد الأغصان بمعنى كما هي الآن في الملاء كان جاء الجبال الرواسي، ولم تدرك لماذا تم خلقها كما أن الجبال استقرت وأصبحت ثابتة، وتعجبت الملائكة من هذا وأسأل الله عز وجل هل من خلقك شيء أشد من الحديد فقال نعم النار فسأله عن الخلق الذي أشد من النار فأجابهم الله الماء ثم الرياح، والجبال هي التي يكون من خلالها الطرق والمسالك، ومعنى لعلكم تهتدون أي تقصدون فقد تم وضع الجبال حتى تهدر الحيران ولا يضلون الطريق.
تفسير الجلالين
خطر هذه الآية بأنها الجبال الثابتة التي لا تتحرك، والتي خلق الله فيها الأنهار مثل نهر النيل، وخلق فيها الطرق لعلي الناس يهدوا إلى ما يقصدون من الأماكن والبلاد.
وللتعرف علي موضوع يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته وأقوال الصحابة والصالحين عن التقوى: يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته وأقوال الصحابة والصالحين عن التقوى
تحدثنا في هذا المقال عن تفسير آية والقى في الارض رواسي ان تميد بكم وتناولنا تفسير هذه الآية من منظور الكثير من مفسرين القرآن الكريم، وأهمهم تفسير ابن كثير وتفسير الطبري وتفسير الجلالين.
